با عرض تسلیت شهادت ششمین نور الهی و اختر تابناک آسمان ولایت و امامت محضر شریف و مقدس حضرت فارس الحجاز مهدی موعود عجل الله فرجه الشریف و محبین و نوکران آستان حضرتش

در عصر اخرالزمان و بنا به هجمه های مختلف به اعتقادات شیعیان و بنا به اینکه این مطلب اولین پست و مطلب سایت شریف فارس الحجاز ارواحنا فداه است بهتر دانستیم تا اول مرز و حد حدود از کلام معصومین علیهم السلام مشخص گردد تا ان شاء الله در مطالب آینده بهره های بیشتری از سخنان بی نظیر این خاندان شریف ببریم .

*****

ابتدا به سراغ حدیثی گرانبها از پسر بزرگوار امام صادق علیه سلام حضرت موسی ابن جعفر الکاظم علیهما سلام می رویم :

 

روَى شَیْخُ الطَّائِفَهِ رَحِمَهُ اللَّهُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ زَیْدِ بْنِ یُونُسَ الشَّحَّامِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی الْحَسَنِ مُوسَى علیه السلام :
الرَّجُلُ مِنْ مَوَالِیکُمْ عَاصٍ‏ ، یَشْرَبُ الْخَمْرَ ، وَ یَرْتَکِبُ الْمُوبِقَ مِنَ الذَّنْبِ نَتَبَرَّأُ مِنْهُ
فَقَالَ تَبَرَّءُوا مِنْ فِعْلِهِ وَ لَا تَتَبَرَّءُوا مِنْ خَیْرِهِ وَ أَبْغِضُوا عَمَلَهُ
فَقُلْتُ یَسَعُ لَنَا أَنْ نَقُولَ فَاسِقٌ فَاجِرٌ
فَقَالَ لَا الْفَاسِقُ الْفَاجِرُ الْکَافِرُ الْجَاحِدُ لَنَا وَ لِأَوْلِیَائِنَا
أَبَى اللَّهُ أَنْ یَکُونَ وَلِیُّنَا فَاسِقاً فَاجِراً وَ إِنْ عَمِلَ مَا عَمِلَ وَ لَکِنَّکُمْ قُولُوا فَاسِقُ الْعَمَلِ فَاجِرُ الْعَمَلِ مُؤْمِنُ النَّفْسِ خَبِیثُ الْفِعْلِ طَیِّبُ الرُّوحِ وَ الْبَدَنِ لَا وَ اللَّهِ لَا یَخْرُجُ وَلِیُّنَا مِنَ الدُّنْیَا إِلَّا وَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ نَحْنُ عَنْهُ رَاضُونَ یَحْشُرُهُ اللَّهُ عَلَى مَا فِیهِ مِنَ الذُّنُوبَ مُبْیَضّاً وَجْهُهُ مَسْتُورَهً عَوْرَتُهُ آمِنَهً رَوْعَتُهُ لَا خَوْفٌ عَلَیْهِ وَ لَا حُزْنٌ وَ ذَلِکَ أَنَّهُ لَا یَخْرُجُ مِنَ الدُّنْیَا حَتَّى یُصَفَّى مِنَ الذُّنُوبِ إِمَّا بِمُصِیبَهٍ فِی مَالٍ ، أَوْ نَفْسٍ أَوْ وَلَدٍ ، أَوْ مَرَضٍ وَ أَدْنَى مَا یُصْنَعُ بِوَلِیِّنَا أَنْ یُرِیَهُ اللَّهُ رُؤْیَا مَهُولَهً فَیُصْبِحَ حَزِیناً لِمَا رَآهُ فَیَکُونَ ذَلِکَ کَفَّارَهً لَهُ أَوْ خَوْفاً یَرِدُ عَلَیْهِ مِنْ أَهْلِ دَوْلَهِ الْبَاطِلِ‏ أَوْ یُشَدَّدَ عَلَیْهِ عِنْدَ الْمَوْتِ فَیَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ ، طَاهِراً مِنَ الذُّنُوبِ ، آمِنَهً رَوْعَتُهُ بِمُحَمَّدٍ وَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِمَا ثُمَّ یَکُونُ أَمَامَهُ أَحَدُ الْأَمْرَیْنِ رَحْمَهُ اللَّهِ الْوَاسِعَهُ الَّتِی هِیَ أَوْسَعُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ جَمِیعاً أَوْ شَفَاعَهُ مُحَمَّدٍ وَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع‏ فَعِنْدَهَا تُصِیبُهُ رَحْمَهُ اللَّهِ الْوَاسِعَهُ الَّتِی کَانَ أَحَقَّ بِهَا وَ أَهْلَهَا وَ لَهُ إِحْسَانُهَا وَ فَضْلُهَا. (1)

از زید پسر یونس شحام روایت شده که گفت: به حضرت امام موسى بن جعفر علیهما السّلام عرض کردم: شخصی از دوستان شما است و گنه‏ کار است،شراب میخورد، و هر گناه زشتى مرتکب میشود آیا ما از او بیزاری بجوئیم؟
حضرت فرمود: از کارش بیزار باشید، ولى از خوبى او بیزار نباشید، عملش را دشمن بدارید.
میگوید به حضرت عرض کردم:میتوانیم به او بگوئیم فاسق فاجر؟
حضرت فرمود: نخیر، فاسق فاجر، کافر و منکر ولایت ما اهلبیت علیهم السلام و اولیاء ما است، خداوند امتناع دارد از اینکه ولى ما فاسق و فاجر باشد گر چه آن کارها و گناهان را انجام دهد، ولى بگوئید: فاسق در عمل و فاجر در عمل‏ است اما مؤمن در نفس است و بدکار در انجام کار است و پیکر و روح و روان پاک دارد.
نه بخدا قسم، دوست ما خارج نمیشود از این دنیا مگر اینکه خدا و پیامبر و ما از او راضى هستیم، خداوند او را با همان گناهى که دارد با چهره‏اى درخشان محشور میکند، عیب‏هایش پوشیده و دلش آسوده است و ترس و اندوهى ندارد. و این جریان چنین است که از دنیا خارج نمیشود مگر اینکه از آلودگی ‏هاى گناه پاک میشود، یا با مصیبتى در مال، یا جان یا فرزند، یا بیمارى، و کمترین کارى که خداوند نسبت به دوست ما انجام می‏دهد خواب وحشتناکى می‏بیند و صبح میکند در حالی که اندوهگین از این خواب است، همین کفاره گناهش میشود و یا ترس و وحشتى که از طرف دولت باطل بر او وارد میشود، و یا بر او سخت گرفته می‏شود هنگام جان دادن برای مرگ، و بعد به ملاقات خداوند می رود در حالی که پاک از گناه است و دلش آسوده خاطر است به واسطه ی حضرت محمّد و أمیرالمؤمنین (صلّى اللَّه علیهما و آلهما)، بعد در پیش روى خود با یکى از دو امر روبرو می‏شود، رحمت خداوند که وسیع‏تر از تمام اهل جهانیان است، یا شفاعت حضرت محمّد و أمیرالمؤمنین (صلی الله علیهما و آلهما)، بعد مشمول رحمت واسعه ی خداوند میشود که شایسته آن هست و از مزایاى آن بهره‏ مند می‏شود،به احسان و رحمت و فضل حضرت زهرا سلام الله علیها نائل میشود، که مقام حضرت زهرا سلام الله علیها و عبور ایشان از محشر و شفاعت ایشان برای محبینش و محبین از عترتش است در آنکه شیعیان حضرت أمیرالمؤمنین علی سلام الله علیه از رستگاران هستند.

*****

 و حدیث شریفی از پیامبر اکرم :

 

رسول اکرم (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله )
لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ أسَاسٌ وَأسَاسُ الإِسْلامِ حُبُّنا أهْلَ البَيْتِ. (2)
هر چيزی اساس و پايه‌ای دارد و اساس اسلام، محبت ما اهل بیت است.

*****

و در آخر هم به حدیث شریف رئیس مذهب شیعه امام صادق علیه سلام اشاره میکنیم :

امام جعفر صادق (علیه سلام) :

شيعتنا الرحماء بينهم ، الذين اذا خلوا ذكروا الله. (3)

 شيعيان ما با يكديگر مهربانند ، چون تنها باشند خدا را ياد كنند .

*****

 ما شیعیان باید در این عصر گمراهی و فساد خود را به منبع نور و ایمان که همان انوار مقدسه چهارده معصوم علیهم السلام هستند برسانیم و بدانیم و آگاه باشیم تنها مسیر هدایت و کشتی نجات همین صراط مستقیم می باشد و با طرد محبین و شیعیان بخاطر برخی اشتباهات در بین خودشان جز نابودی شیعه و اعتقاد شیعه ثمره ای نخواهد داشت و باید بدانیم و یقین داشته باشیم که اشخاص محب اهل بیت علیهم السلام حتی اگر گنه کار هم باشند به مَثَل مرواریدی در لجن هستند و پاک و طاهر هستند و فقط به خاطر اشتغال به بدی ها ظاهر بیرونی آن ها آلوده شده است و وظیفه بزرگ و مهم ما علی الخصوص در این عصر غیبت محبت و انس بین همدیگر (شیعیان و نوکران آستان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام) است و طرد ، بدگویی ، توهین و بردن آبروی فرد مومن به ولایت اهل بیت علیهم السلام خطایی نا بخشودنی است .

اللهم عجل لولیک الفرج

منابع :

1. بحار الأنوار (ط – بیروت)، ج‏۲۷، ص: ۱۳۸-۱۳۷

2. اصول كافی، ج 2، ص 45

3. اصول كافي ، ج 3 ، ص 268

 

 

مطالب مرتبط :

شیعه گناه کار و فاسق

افتتاح سایت فارس الحجاز